9

Ta không biết khi đó đầu óc nghĩ gì, chỉ biết tay đã nhanh hơn não.

Ta quỳ bước lên mấy bước, khẽ đưa tay nắm lấy vạt áo Tạ Huyền.

“Công tử, có cần một tỳ nữ hầu giường không, ta có thể.”

Tạ Huyền nói, khi ấy không phải là vạt áo bị ta giữ lại, mà là cả trái tim hắn bị ta nắm chặt.

Hắn khẽ nghẹn thở, đến quên cả việc đỡ ta đứng lên.

Trước mắt bao người, ta được Tạ Huyền mang đi.

Và đi một cái là bốn năm.

Ngày ấy, theo Tạ Huyền trở về phong địa, ta đã kinh ngạc.

Thì ra hắn không phải ai khác, mà chính là hậu duệ Tạ Trạm — tổ tiên từng cùng Thái Tổ hoàng đế chinh chiến lập quốc.

Năm xưa, hai người từng ước định cùng hưởng giang sơn, nhưng Tạ Trạm hết sức khước từ, cuối cùng được Thái Tổ phong làm “Nhất Tự Tịnh Thân Vương”, riêng ban cho một vùng phong địa.

Phong địa ấy hưởng đặc quyền luyện sắt, chế muối, đúc tiền, lại được thế tập vĩnh viễn, không bao giờ thay đổi.

Từ đó về sau, ta theo bên Tạ Huyền, cùng hắn quản lý Bắc cảnh.

Tạ Huyền ngày đêm cần mẫn, quả thực là một vị chư hầu giỏi.

Ta theo bên hắn, chưa từng nhiều lời, nhưng mỗi khi gặp việc khó định đoạt,

hắn luôn hỏi: “Giang đại nhân nghĩ sao?”

Trong những lần hắn gọi ta là “Giang đại nhân” như thế, ta dần dần cũng quen thuộc với cuộc sống nơi Bắc cảnh.

Đẩy cửa trở lại quán dịch, trên bàn quả nhiên lại có một phong thư Tạ Huyền gửi đến — mỗi ngày một bức.

Dù ngày nào cũng thấy thư của hắn, nhưng trước khi mở niêm phong, ta vẫn không nhịn được mà khóe môi cong lên, hiện nét cười.

“Túy Hoan, hôm nay đã một tháng năm ngày, nàng gầy đi hay mập ra? Bất kể gầy hay béo, ta đều thích. Đợi việc này xong, nàng có thể sớm trở về không?”

Tạ Huyền chưa từng tiếc lời bày tỏ nỗi nhớ dành cho ta.

Được một người khắc khoải nhớ mong như thế, trong lòng ta khẽ dấy lên chút ấm áp.

Ta cầm bút, chậm rãi viết ở mặt sau bức thư:

“Trên đồng cỏ hoa đã nở, ta tất nhiên sẽ chậm rãi trở về.”

Nhưng trong lòng lại nghĩ: “Tạ Huyền, thật vất vả mới được ra ngoài, ta tuyệt không sớm trở lại đâu.”

Ý cười nơi khóe mắt còn chưa tan, ám vệ Tạ Vân đã gõ cửa bước vào.

“Phu nhân, người mà Vương gia phái đến hộ tống đều đã đến.”

Tạ Vân theo bên Tạ Huyền hơn mười năm, làm việc luôn cẩn thận chu toàn.

Lần này trở lại kinh, Tạ Huyền không yên lòng, nhất định để Tạ Vân theo sát ta.

Quả nhiên, Tạ Vân không phụ lòng ta, khiến ta an tâm thêm một phần.

“Vân, hãy an bài cho thỏa đáng.”

Ba ngày sau, rốt cuộc ngày ta chờ đợi đã đến.

Triều đường biện pháp.

Ta và Tạ Huyền đã dâng vô số tấu chương lên hoàng đế.

Lại trong cung hao phí không ít bạc trắng.

Tạ Huyền còn phải bán đi nhiều chỗ tốt, mới khiến hoàng đế gật đầu mở lại triều biện pháp mười năm một lần.

Trong buổi biện pháp này, đại thần triều đình, các vị đại nho, cùng các quan châu phủ đều được tham dự.

Những điều luật được định ra trong biện pháp, sẽ ảnh hưởng đến sự vận hành của xã hội mấy chục năm sau.

Ngày diễn ra buổi biện pháp.

Ta dẫn sứ đoàn Bắc cảnh, mặc áo vải thô mộc, dưới ánh nhìn của trăm quan mà bước vào triều Loan điện.

Đúng vậy, lần này ta hồi kinh, chính là vì buổi biện pháp triều đình.

Khoảnh khắc ấy, hoàng đế trên ngai và trăm quan trong triều đều kinh ngạc sững sờ.

Bọn họ không ngờ, Bắc cảnh phái đến lại là một nữ tử yếu mềm.

Điều khiến họ kinh hãi hơn là — trong biện pháp sau đó, ta chủ trương hủy bỏ liên tọa chế.

Đại nho đương triều Hàn Nguyên lập tức phản bác ta:

“Liên tọa chi chế, kế thừa ba ngàn năm tông pháp. Không có liên tọa thì phụ che giấu tội con, con giấu tội cha, thân thân tương ẩn. Liên tọa chính là để tông thân giám sát lẫn nhau, mới giữ được đại nghĩa luân thường.”

Ta lấy Tạ Vân mang nhân chứng vào.

Một lão nông gầy gò đẩy một cỗ quan tài mỏng vào điện.

Mở nắp quan, lộ ra khuôn mặt phải của thiếu nữ đã mục rữa thối nát.

Trên mặt nàng chiếm nửa bên là một chữ “娼” (kỹ nữ) dữ tợn.

“Thiếu nữ này bị chính phụ thân mình đóng chữ ‘kỹ nữ’ để giảm tội giết người của huynh trưởng. Chỉ vì liên tọa cho phép ‘người thân dâng ra tội thuộc, giảm ba bậc hình phạt’!”

Dấu vết bỏng cháy ngoằn ngoèo như con rết bò trên mặt tử thi.

Một người, một cỗ quan, một chữ”kỹ” — ngay cả hoàng đế cũng động dung.

Ta chất vấn Hàn Nguyên: “Đại nghĩa luân thường tốt đẹp lắm thay, đây chính là cái gọi là ‘thân thân tương ẩn’ mà Hàn phu tử muốn sao?”

Ta dùng nhân chứng mà dễ dàng phá vỡ thứ “luân lý pháp” của Hàn Nguyên.

Ánh mắt quần thần nhìn ta so với vừa rồi nhiều thêm mấy phần kinh diễm.

Đại nhân Tiền của Ngự sử đài lại nói: